主体建构性和主体行为宣成性--一种后现代女权主义理论

后现代女权主义以解构主义为目的,放弃了对女性解放具体目标的追求,尽心去解构父权制及男权思想导致的性别歧视和性别压迫,并在此基础上提出了社会性别规定性、主体建构性、主体行为宣成性等理论观点,希望通过打破一些诸如性别、阶级等重要界线,来消除性别不平等.本文试对后现代女权主义这些理论观点、主要代表人物及不足等进行分析和探讨,以期对后现代女权主义有一个较为深入和准确的把握,推动女权主义理论的发展.     

江泽民党建思想科学体系的特征探析

以“三个代表”理论为核心的江泽民党建思想 ,在改革开放和现代化建设实践中 ,在对马克思主义党建学说的继承和发展中 ,已经成为一个完整的理论体系。文章对这个体系的整体性和层次性特征进行了初步探讨 ,并将它剖析为哲学层次、理论基石层次、范畴体系层次、基本观点层次、实践纲领层次 ,以求加深对江泽民党建思想体系的理解     

论江泽民对社会发展规律认识的深化

在新的历史时期 ,江泽民站在时代的高度 ,科学地运用马克思主义的立场观点观察、分析人类社会发展规律 ,在社会发展动力、社会发展主体、人和自然的相互关系、人的全面发展和社会的全面发展的相互关系、怎样处理世界文明的多样性以及社会发展方向六个问题上丰富和发展了原有的认识 ,把中国共产党人对人类社会发展规律的认识提高到了一个新的水平     

推进民族地区文化体制改革

文化体制改革是民族文化发展的一项紧迫任务。民族地区文化体制改革要抓住机遇 ,理顺关系 ,发挥政府宏观调控作用 ,深化文化企事业单位内部改革 ,推进文化创新     

论十六大对文化理论的创新发展

十六大继承和发展了马克思主义文化理论 ,对文化理论进行了全面创新。可概括为15个要点 :提出了深刻认识文化建设的战略意义、用“三个代表”重要思想统领文化建设、全面建设小康社会的文化要求、先进文化与党的先进性相结合、对待“四种文化”的政策、弘扬和培育民族精神、坚持自然科学与社会科学并重、大力发展文化产业等新观点。     

诚信的重构是市场经济健康发展的保障

随着社会主义市场经济体制的逐步建立,由于市场体系的不完善,以及制度建设的不健全,我国的信用现状令人堪忧。诚信危机阻碍了市场经济的持续、快速、健康发展。实现诚信原则的回归,促进社会主义市场经济体制的建立与完善,关键在于重构诚信机制,建立与社会主义市场经济相适应的信用体系。     

经济全球化对国内区域发展的影响

区域发展差距在中国是一个长期存在的问题,区域发展差距过大会威胁社会的稳定和国家统一。经济全球化既有利于我国的经济发展,也加大了我国国内地区发展的差距。由于国际环境中存在分裂势力,经济全球化也给我国的政治稳定和国家统一带来威胁。解决问题的思路是加快西部民族地区的经济发展和政治发展,缩小其与发达地区的差距,同时强化中央对边远民族地区的控制。     

完善我国网上证券交易立法的思考

本文结合国内立法的现状和证券公司开展网上证券交易的实践,对网上证券交易立法的完善进行了探讨,认为应当尽快健全网上证券交易的立法体系,注重加强对投资者的保护,在具体的立法内容上,应注意对市场准入、电子签名及其认证、证券公司与投资者之间的权利义务、信息披露、法律责任的承担、跨国交易的管辖权和准据法等问题的规制。     

我国建立社会主义市场经济体制的回顾与展望——兼论我国进一步完善社会主义市场经济体制的重点和难点

11年来,我国在社会主义市场经济理论研究和改革实践中,取得了显著成就.实践证明:市场在资源配置中的基础性调节作用,市场机制与公有制为主体且多种所有制并存,效率优先,讲求信用关系和契约关系,内外开放,是社会主义市场经济的突出特征.加快市场化进程,规范政府职能,建立科学的人本假设理论,是进一步完善和巩固我国社会主义市场经济的重要保证.     

蒋介石儒化三民主义之评析

独揽孙中山三民主义解释权之后 ,蒋介石获得了统摄全党思想的合法性 ,为走上个人独裁道路 ,从理念上打开了一扇大门。蒋介石对三民主义解释的实质 ,是儒化三民主义。他将孙中山描述为中国儒家伦理道德的集大成者 ,将儒家伦理道德与三民主义融为一体 ,使之成为孙中山三民主义的“精髓” ,进而在全国范围掀起思想文化上的尊孔复古。在这一过程中 ,蒋介石还充分利用了戴季陶主义。随着三民主义被儒化 ,其原有的民族民主革命与现代化之精神也逐渐消解与湮没。